??? 中元節(jié)又稱七月半

　　每年農(nóng)歷七月十五，就是傳統(tǒng)的中元節(jié)，“中元節(jié)”是中國(guó)道教的叫法；同是這一天，佛教稱之為“盂蘭盆節(jié)”，民間則稱之為“鬼節(jié)”。這三節(jié)既有不同的表達(dá)方式，又有祭祀祖先和崇尚孝善的共同文化內(nèi)涵。在我國(guó)的漢族、蒙古族、彝族、土家族等民族都有過(guò)此節(jié)習(xí)俗。

　　民俗學(xué)者認(rèn)為，古時(shí)候，人們都相信人具有三魂七魄，人死之后，氣魄分離，只剩三魂就叫做鬼了。有德之人，死后有人祭祀，不會(huì)傷害人類(lèi)；但那些沒(méi)人祭拜的孤魂野鬼，就不一樣了。不知從何時(shí)開(kāi)始，相傳七月初一至七月十五，閻王大開(kāi)鬼門(mén)關(guān)，陰間鬼魂悉回陽(yáng)間，探視自己的親友及子孫，故有“七月半，鬼亂竄”之說(shuō)。在這段日子里，民間人們?yōu)楸３稚畹钠桨?，婚喪喜慶皆不敢輕舉妄動(dòng)。

　　七月十五這一天，民間家家祭祀祖先。有的在家中或祠堂為祖先燒香，合家叩拜；有的到祖先墳?zāi)股咸硗?、上供、燒香等。天黑之后，攜帶爆竹、紙錢(qián)、香燭，燒些紙錢(qián)，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，回轉(zhuǎn)“陰曹地府”。屆時(shí)，每戶人家都要供奉瓜果菜飯等，舉行各種祭祀活動(dòng)，祈求地官保佑，對(duì)“無(wú)家可歸”的孤魂野鬼也給予關(guān)照；要設(shè)醮壇，有僧道誦經(jīng)，燒煞神錢(qián)，打發(fā)施賑。這種活動(dòng)在七月十五日達(dá)到最高潮。解放后的中元節(jié)(俗稱“鬼節(jié)”)，即現(xiàn)在民間的七月十五，大多逐漸剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作為對(duì)祖先的緬懷和紀(jì)念。在這一天有一項(xiàng)重要活動(dòng)是放河燈。放河燈含有普度眾生之意，傳統(tǒng)的說(shuō)法水燈是為了給那些冤死鬼引路。燈滅了，水燈也就完成了把冤魂引過(guò)奈何橋的任務(wù)。

　　海南過(guò)中元節(jié)由來(lái)已久

　　在海南，民間過(guò)中元節(jié)的歷史是從何時(shí)開(kāi)始的，如今已無(wú)法考證。據(jù)原?？?/a>市政協(xié)文史科科長(zhǎng)、民俗專家馮仁鴻介紹，每年農(nóng)歷七月十五是盂蘭盆節(jié)，簡(jiǎn)稱盂蘭節(jié)，鬼節(jié)。我國(guó)自梁武帝時(shí)開(kāi)始設(shè)“盂蘭盆齋”，后來(lái)每逢七月十五，僧眾以盆供諸寺，相沿成俗。此日即祭奠祖先，也拜祭陰曹中一切野鬼孤魂。?？诤Ｐ闩跇瞧陆夥懦跗谏写嬉挥厶m小廟，每逢七月十五日，附近村民還有祭拜的習(xí)俗，如今已經(jīng)拆除。

　　馮仁鴻說(shuō)，在唐代，道家認(rèn)為正月十五為上元，十月十五為下元，七月居中，故七月十五為中元，稱中元節(jié)。據(jù)傳，每年七月初一至十五期間，閻羅王就把鬼放出陰界來(lái)，以得探望后代。因此，從初一開(kāi)始，百姓就買(mǎi)彩色紙料糊紙制冠、紙鞋、紙衣服及紙錢(qián)銀、紙金磚等祭品，燒悼亡魂。其中以初七、十四和十五這三天最為隆重。特別是十四及十五這兩天，多數(shù)百姓家家燒香，圍起房屋四周，并買(mǎi)小芋頭、楊桃等青果施舍孤魂，謂稱“施孤”，以示歡送陰間祖輩以及游蕩在外的野鬼孤魂回陰府去。

　　海南南北過(guò)節(jié)時(shí)間有異

　　其實(shí)，在海南，如今還沒(méi)有一個(gè)節(jié)日像中元節(jié)一樣“時(shí)間沒(méi)有統(tǒng)一過(guò)”。雖然真正各家過(guò)節(jié)的時(shí)間只有一天，可是在海南的東北部及西南部過(guò)節(jié)的時(shí)間也不盡一樣。如在北部的?？?，百姓過(guò)中元節(jié)一般都在七月十五；而在南部的樂(lè)東，中元節(jié)一般都在七月十四。而不管是十四或十五，這個(gè)日子過(guò)中元節(jié)是當(dāng)?shù)囟嗄陙?lái)留下來(lái)的民俗。而多年以來(lái)，這已經(jīng)成為一種當(dāng)?shù)啬爻梢?guī)的民俗。

　　對(duì)此，民俗專家認(rèn)為，其實(shí)不管是北部的十五或南部的十四過(guò)中元節(jié)，都在傳統(tǒng)的時(shí)間范圍之內(nèi)。只不過(guò)南部的多數(shù)居民祖先都來(lái)自閩南，因此至今還遺留有很多閩南民俗。

　　除了時(shí)間不同之外，兩地還有不少細(xì)節(jié)不盡相同。如在?？谛缕骆?zhèn)等地方，在中元節(jié)這一天，家家戶戶都要吃韭菜和芋頭；而在同三亞、樂(lè)東一帶，幾乎看不到這一民俗存在。

　　燒紙錢(qián)祭拜流傳民間

　　相對(duì)于其他節(jié)日來(lái)說(shuō)，在樂(lè)東縣的文化重鎮(zhèn)黃流，中元節(jié)就顯得“有點(diǎn)簡(jiǎn)單”了。不過(guò)，哪怕相對(duì)來(lái)說(shuō)的簡(jiǎn)單，也要花上一番心血。

　　黃流的中元節(jié)來(lái)得很快，都在七月十四這一天過(guò)；而這個(gè)節(jié)日過(guò)得有點(diǎn)急，只用一天的時(shí)間來(lái)操作就行了。不過(guò)只要是在家或離家較近的孩子這一天都要回到家里，跟老人過(guò)好這個(gè)節(jié)日。這一天一般很早，當(dāng)?shù)匕傩站挖s往黃流墟的集市，他們要買(mǎi)多張顏色不同的紙，一般最少也要七種顏色，家庭條件好的甚至買(mǎi)了四五十張。除此之外，還要買(mǎi)香燭、鞭炮及肉菜。

　　紙買(mǎi)回來(lái)了，家中的大大小小都要參與這個(gè)工作，哪就是把紙剪成相應(yīng)的模型，如衣服、鞋子、書(shū)本等等，有的甚至剪成汽車(chē)、電視機(jī)等奢侈品。人們總認(rèn)為，人間有什么，陰間就應(yīng)該有什么，“要不然，就好像感覺(jué)有點(diǎn)對(duì)不起先人。”

　　其實(shí)，不管家里多少人參與這個(gè)工作，起到主要作用的也只是家庭的女主人。因?yàn)?，在這個(gè)地方，女孩從小開(kāi)始就要學(xué)習(xí)這一“技術(shù)”，到了婆家之后，這一技術(shù)就可以學(xué)以致用了。時(shí)間不多，只要有一刻功夫，這些紙就變成了很多活靈活現(xiàn)的物件了。

　　弄好了祭拜先人的祭品，女主人還是不能歇息，因?yàn)橐岩恍┱酆玫募榔匪偷接H戚家里，如女兒要把一些紙祭品送回娘家。送的祭品不一定數(shù)量多少，但禮節(jié)一定要到位。

　　農(nóng)歷十四日下午，在黃流以及周邊地區(qū)，幾乎家家戶戶都開(kāi)始燒香拜祖，先把祭菜擺放在大堂里，然后點(diǎn)香燒燭。敬酒三次以后，就在大堂里把那些紙做的祭品燒了，燒的時(shí)候要燒得干干凈凈，“全部都送給先人?！奔榔窡蓛艉?，才能鳴放鞭炮。只有這樣，中元節(jié)的祭拜儀式才能結(jié)束。

　　民俗認(rèn)為七月盡量別購(gòu)物

　　雖然離農(nóng)歷七月十五還有幾天的時(shí)間，但對(duì)于?？诘牟簧偕啼亖?lái)說(shuō)，“這段時(shí)間生意特別冷，對(duì)于生意人來(lái)說(shuō)，這段時(shí)間可以說(shuō)是七月寒流。”其實(shí)，不僅是海口，在全省范圍，在這個(gè)七月，百姓幾乎沒(méi)人結(jié)婚，新房幾乎沒(méi)有入住，哪怕是家里的家具以及衣服，這個(gè)月也不能購(gòu)買(mǎi)。因?yàn)樵诤Ｄ厦耖g，老百姓幾乎這樣認(rèn)為，這是個(gè)陰間的月份，所以陽(yáng)間不能辦好事，哪怕在這個(gè)月買(mǎi)衣服，“心里也很不舒服?！睋?jù)悉，這是在海南民間多年來(lái)以及形成習(xí)俗。

　　在海口市博愛(ài)南的一家衣服批發(fā)店，8月28日上午，店主高小姐正一個(gè)人開(kāi)著風(fēng)扇吹涼。問(wèn)及生意如何，高小姐說(shuō)，她在這開(kāi)店已經(jīng)有四年時(shí)間，每年“這個(gè)月生意都是最淡的，幾乎入不敷出?！备咝〗阏f(shuō)，平常每個(gè)月她店里的營(yíng)業(yè)額都有四萬(wàn)元，這個(gè)月都月半了“才幾千元，水電費(fèi)都不夠。”不過(guò)對(duì)于這種狀態(tài)，高小姐心態(tài)顯得很平常：“在這個(gè)月，幾乎所有的服裝店都面臨同樣的問(wèn)題，畢竟這是一種地方民俗?！?/p>

　　高小姐的服裝店出現(xiàn)這種情況，在?？谑谐俏髀烽_(kāi)房門(mén)店的李女士也不例外。據(jù)介紹，進(jìn)入農(nóng)歷七月以來(lái)，店里的生意出現(xiàn)了一年中最淡的季節(jié)，“十多天過(guò)去，才賣(mài)了幾套門(mén)，還不夠交房租啊?！逼鋵?shí)不僅僅是服裝和家飾，記者在很多家電商鋪及花市看到，這個(gè)月，他們的銷(xiāo)路一樣很不爽。

　　作為土生土長(zhǎng)的海口人，李女士認(rèn)為，“這就是百姓的習(xí)俗，你再?zèng)]辦法也得過(guò)。”她說(shuō)作為?？谌耍m然這個(gè)月的生意不好，但她能理解百姓的這種習(xí)慣。

　　所以，這幾天如果你走在往日車(chē)水馬龍的得勝沙，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里沒(méi)有了往日的人潮，擁擠的人群在這個(gè)月是不可能在這里出現(xiàn)的。

　　中元節(jié)這天盡量不出門(mén)

　　許先生今年63歲，他是一位?？诰用?，從小到大“都住在東門(mén)里”。8月28日上午，許先生一個(gè)人來(lái)到博愛(ài)南路，安靜地挑選過(guò)中元節(jié)的祭品。

　　許先生認(rèn)為，“按照民俗傳統(tǒng)，七月十五這一天家人是不能出門(mén)的，所以過(guò)節(jié)的祭品一般都在這幾天買(mǎi)好?！边@一天，許先生購(gòu)買(mǎi)了不少祭品，其中有冥錢(qián)、紙祭品等。除此之外，他還購(gòu)買(mǎi)了一些芋頭和洋蔥。許先生認(rèn)為，“芋頭和洋蔥根果圓固，祭拜先人能保佑子孫后代繁榮昌盛。”

　　據(jù)了解，每到七月十五當(dāng)天，?？诋?dāng)?shù)氐睦暇用駧缀醵即粼诩依?，“沒(méi)事不能往外跑?！边@一天下午，家家戶戶都要祭拜先人，晚上要在家門(mén)口燒祭品，所以晚上更不能出門(mén)，哪怕是青年男女約會(huì)也不行。因此，在?？谑猩疃嗄甑耐獾厝硕贾?，每年這一天，?？谑袔缀跛械慕值蓝硷@得人跡稀少，原因是“不能亂出門(mén)，當(dāng)天晚上是陰間人的世界。”

　　祭品“與時(shí)俱進(jìn)”

　　雖然這個(gè)月?？诘暮芏嗌庠庥觥昂薄保珔s有一種買(mǎi)賣(mài)很火熱，那就是祭品市場(chǎng)。8月28日，南海網(wǎng)記者在?？谑胁?ài)南街道看到，多家店鋪擺放出多種祭品。市民介紹，每年這個(gè)時(shí)候，這里就是海口老居民購(gòu)買(mǎi)祭品的“好去處”。

　　這些賣(mài)祭祀用品的攤位上，擺滿了各式各樣用紙做的一些“用品”，不僅有鞭炮，還有手表、小汽車(chē)、金元寶、衣服、手機(jī)、紙錢(qián)等用來(lái)祭祀的物品。小汽車(chē)是“奔馳”，手表是“勞力士”，更有“大中華香煙”。這些祭品雖然都是紙做的，可也搞得活靈活現(xiàn)，價(jià)格也不菲。

　　令人好奇的是，購(gòu)買(mǎi)這些“奢侈品”的市民還真不少，不少人都認(rèn)為，“現(xiàn)在生活水平提高了，先人也該享受享受了?！?/p>

　　一位商家告訴記者，“這幾年的生意總越來(lái)越淡，現(xiàn)在這行不好做了，原因主要是不少市民都提倡環(huán)保，往時(shí)清明節(jié)、中元節(jié)都用這些祭品祭拜先人，如今不少市民已經(jīng)改買(mǎi)鮮花來(lái)祭拜了。”